Onze religiewetenschapper, Amit Sampat, schetst een fascinerend profiel van een Oosterse denker die de eenheid van religies belichaamde, Keshub Chandra Sen.
Godsdienstvrijheid is een groot goed waar in Nederland veel waarde aan wordt gehecht. Helaas zijn er zijn ook landen waar godsdienstvrijheid minder vanzelfsprekend is, zoals Pakistan. Lees hier het verhaal van de onderdrukking van de Ahmadiyya-moslims in Pakistan.
Nog steeds zijn er anno 2017 geluiden dat Islam als religie vrouwen zou onderdrukken. Vrouwen zouden zich niet kunnen ontplooien wanneer zij moslim zouden zijn. In hoeverre klopt het beeld dat Islam vrouwen onderdrukt?
Van een heerser met een expansiedrang naar een bezielde en betrokken leider? Zo’n transformatie door religie is mogelijk, zo laat religiewetenschapper Amit Sampat zien aan de hand de Indiase koning Ashoka (268-232 v.Chr.) en zijn keer tot het Boeddhisme.
Religiewetenschapper Amit Sampat bekijkt de Korancommentaren van Maulana Abul Kalam Azad en Abul Ala Maududi. Twee vooraanstaande denkers die een hele andere boodschap in de Koran lazen.
We weten weinig van het Oosterse denken, terwijl we er nog veel van kunnen leren. Over Sadhu Vaswani en zijn religieus pluralisme bijvoorbeeld. Religiewetenschapper Amit Sampat bespreekt de Vaswani’s inspirerende woorden.
De kroniek van ons denken is niet zo Europees als wij ons graag zouden herinneren. Het wordt maar weinig vermeldt, maar zonder de bemiddeling van de Arabieren, zou onze geschiedenis der ideeën er heel anders uitzien.